La planta milagrosa: Aloe Vera

Aloe Vera (Sábila)

Por: Leida Esteva  García

Para revista El Farolito de FAROS, Corp.

            Aloe es una palabra que se origina en África en la península de Arabia. Al nuevo continente

fue traída por Cristóbal Colón en el tiempo de la colonización. Durante siglos fue utilizada por sus propiedades medicinales y terapéuticas. En la actualidad, se usa en muchos lugares del mundo en la medicina moderna para tratar múltiples enfermedades, además de ser utilizada en la industria cosmetológica, farmacéutica y alimentaria.

En el siglo 16 los monjes jesuitas españoles - hasta hoy famosos por ser los más entendidos en plantas y sus efectos curativos - coleccionaban la planta silvestre de Aloe y la propagación en lugares donde aun era desconocida. Los indios maya dieron nombre al jugo de esta planta del desierto: "Fuente de Juventud".  Los indios americanos (Siglo 16) la utilizaban como repelente de insectos y solían bañar su cuerpo con agua de Aloe permaneciendo protegidos durante sus hazañas en los bosques y pantanos[1].

            Existen 300 especies de Aloe (Vega, 2005), se ha demostrado científicamente que son cuatro tipos los que presentan mayores propiedades medicinales: Aloe barbadensis Miller, Aloe perryi Baker, Aloe ferox y Aloe arborescens. No obstante, el Aloe barbadensis Miller es considerada como la más utilizada en la medicina curativa y la más popular en el mundo entero llamada comúnmente Aloe Vera.

·         La zona vascular de la planta (parte verde exterior), está presente la aloína que es una droga natural bien conocida por su efecto catártico y también utilizado como un agente amargo en bebidas alcohólicas.

·         Los mucílagos están presentes en la pulpa gelatinosa de la hoja y sus usos son múltiples tanto en la cosmetología como en la farmacéutica y su jugo es utilizado como suplemento dietético.

·         El aceite, extraído mediante solventes orgánicos, es la fracción lipídica de las hojas y es utilizada solo en la industria cosmetológica como un transportador de pigmento y agente sedante (Vega, 2005).

            La planta es 98,5% de agua y su estructura química contiene compuestos fenólicos de gran poder antioxidante, que son generalmente clasificados en dos grupos principales: las cromonas (antiinflamatorios y antibióticos) y las antroquinonas (Aloína llamada también Barbaloína).

            Hablando de las vitaminas que contiene el aloe vera, mencionaremos las siguientes:  hidrosolubles como Tiamina (B1), Riboflavina (B2), Niacina (B3), Ácido Fólico y Ácido Ascórbico (C); y entre las liposolubles las vitaminas A y E (4,8). Algunas investigaciones sugieren que también presenta trazas de vitamina B12, la cual es normalmente extraída de fuente animal (Vega, 2005).

Jugo de aloe

Ingredientes:

1 penca grande de aloe

8 onzas de jugo de fruta cítrico de su preferencia

Azúcar o Stevia a gusto (Opcional)

1- Extraer el gel de 1 penca y échalo a la licuadora (Favor de evitar el gel amarillento que está cerca de la cáscara, pues causa diarrea).

2-  Incluir el jugo y la azúcar

3- Revolver bien hasta que el gel esté disuelto.

4- Tomar de inmediato y guardar en un frasco de cristal el restante.

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[1] Se recomienda el libro Aloe Vera - Nature´s silent healer

Autor: Dr. Audun Myskja, ISBN-13: 978-0954507107

Hamlet, La Tragedia

Hamlet

Resumen

Por: Leida Esteva

octubre 2018

ACTO I

El primer acto se compone de trece escenas. En las cuales se nos presenta a algunos de los personajes: Hamlet, Claudio, Gertrudis, La sombra del rey Hamlet, Polonio, Laertes, Ofelia, Horacio, Voltimán, Cornelio, Marcelo y Bernardo.

Esta escena comienza con la conversación entre los guardias y el íntimo amigo de Hamlet, Horacio. Tras confirmar este las increíbles historias de la aparición de un espectro a imagen y semejanza del padre de Hamlet, el ya anterior rey de Dinamarca, deciden contárselo a Hamlet para que este obre como él crea conveniente.

Hasta odios de Polonio, sumiller de corps, y Laertes ,hijo de Polonio, llega el amor que Hamlet siente por Ofelia, hija y hermana de estos respectivamente, e intentan poner fin al posible amor existente entre ambos.

En este acto, también se aprecia el malestar que siente Hamlet ante la temprana boda de su viuda madre, la reina, con su tío ,tan sólo un mes después de la “muerte accidental” de su padre, el antiguo rey de Dinamarca.

Hamlet decide acudir a la explanada donde ha aparecido el espíritu con el aspecto de su padre; este vuelve a aparecer e invita a Hamlet a hablar en privado sin la presencia de Horacio y Marcelo, Hamlet acepta y el espectro le revela que no le dio muerte una serpiente, sino el veneno que su tío, ahora rey, le suministró. Este asesinato merecía venganza, merecía la muerte del marido de la reina, Claudio y sólo cuando esta se produjese el espíritu del padre de Hamlet descansaría en paz. Se aprecia ya en este primer acto el principio de la tragedia y el objetivo en torno al cual gira la obra: la venganza por parte de Hamlet, de la muerte de su padre.

ACTO II

Este acto se compone de once escenas, sirve de nexo entre el I y III acto. Aquí aparecen junto a los personajes anteriores: Reinaldo, Ricardo, Guillermo y los cuatro cómicos.

Polonio envía a Reinaldo a descubrir si su hijo es objeto de comentario por parte de los que le rodean como consecuencia de algún tipo de vicio.

Este acto muestra la preocupación por parte de todos de la locura en la que está sumida Hamlet, esto es el cuerpo central del II acto, la locura y el delirio de Hamlet que no puede soportar la idea de que el rey sea su tío, se haya casado con su madre un mes después de la muerte de su padre, asesinado por su propio tío.

El rey y la reina tratan de descubrir la causa de la locura, para lo que traen a dos amigos de la universidad de Hamlet: Rosencrantz y Guildenstern.

Son contratados unos cómicos con la misión de animar a Hamlet y sacarle de la profunda depresión en la que está sumido y esto da pie al III acto.

ACTO III

Este tercer acto se divide en veintiocho escenas. Comienza con el encuentro preparado a manos del rey y Polonio entre Hamlet, sobrino de este y Ofelia hija de Polonio, el cual intenta descubrir si el principio de la locura de Hamlet, es el rechazo por parte de Ofelia. Tras este el rey se da cuenta que no es este el mal de su locura, y advierte que aunque Hamlet delira sus delirios tienen algún sentido que él ignora.

Más tarde se desarrolla el cuerpo central del tercer acto, la representación a manos de los cómicos, de la obra que Hamlet les ha explicado. Esta consiste en narrar los hechos acaecidos en el reino de Dinamarca: La obra representa como el hermano del rey asesina a este y se casa con la reina, el rey muerto de ira y de miedo a partes iguales, manda cancelar la obra. Esto confirma a Hamlet y a Horacio lo narrado por el espectro.

Ante la revelación de su acto, Claudio se auto compadece y decide rezar, a lo que Hamlet ve su oportunidad de cumplir la venganza; decide que rezando no es el momento de cumplir la venganza y opta por retrasar su acto.

Es llamado por la reina para hablar del asunto que tanto ha molestado al rey y de su extraña actitud a partir de la muerte de su padre. Hamlet enfurece ante la posición de la reina y esta se siente amenazada y a gritos de “socorro” alerta a Polonio, el cual revela su posición, espiando tras los tapices, a Hamlet, y creyendo que es el rey le da muerte. Hamlet explica los actos de su tío y dice a su madre que no revele el secreto, la cual acepta.

ACTO IV

El cuarto acto se divide en veinticuatro escenas y este al igual que el segundo, es un nexo entre el III y el V acto.

En él tiene lugar el destierro de Hamlet a Inglaterra, planeado por el rey, a consecuencia de la muerte de Polonio. El rey planea que Hamlet sea asesinado en Inglaterra.

En este acto tiene lugar la locura y muerte posterior de Ofelia, como consecuencia de la muerte de su padre. Esto provocará la ira de Laertes el cual llega a un pacto con el rey para asesinar a Hamlet, prepararán un duelo entre ambos, y untarán el filo de la espada de Laertes con veneno, y por si esto fallase, el rey tendrá preparada una copa con veneno para Hamlet.

ACTO V

El quinto acto se compone de once escenas, la primera de las cuales encierra en ella una de las imágenes más famosas de Shakespeare, la del sepulturero hablando con el cráneo.

Es el último acto y donde la obra llega a su fin. En él transcurre el entierro de Ofelia, y el duelo entre Laertes y Hamlet. Aquí transcurre el final de la obra, Hamlet para sorpresa de todos, va venciendo en el duelo de florines y la reina bebe a su salud de la copa envenenada, esta muere, a la par que Laertes, que había sido tocado con el florín envenenado; se revela la traición. Hamlet hiere con la espada, y hace tragar el veneno de la copa al rey, este muere junto con Laertes que revela el plan del rey a Hamlet y pide su perdón. Hamlet ve cumplida su venganza, perdona a Laertes y muere. A la par, entra Fortimbrás victorioso de Polonia y ordena un entierro digno para Hamlet. “Salen en procesión fúnebre, se oyen salvas de ordenanza”.

Fuente: https://www.folgerdigitaltexts.org/download/pdf/Ham.pdf

La Eneida: breve comentario

La Eneida 

Publio Virgilio Marón​ (Virgilio)

Breve comentario

Por: Leida Esteva

octubre 2018

            La Eneida es una obra en estilo de epopeya escrita por Virgilio en el Siglo I a.C.  Esta obra describe la destrucción de Troya y la gloria del imperio romano.

1.      La esposa de Eneas, Dido, fue la que pidió a éste que le contase la historia de Troya.

2.      Varios personajes se veían en contra de la entrada del caballo a la ciudad: Cupis propuso quemarlo, pero fue Laoconte, el sacerdote, quien más fuerza hizo para evitar que entrara pues alegaba que los enemigos no ofrecían regalos sin trampa. También dijo que el demonio no se había ido y que podía contener aqueos escondidos.    Inclusive le clava una lanza al caballo en muestra de su negativa. Casandra también profetizó la desgracia, pero según la historia, “era su destino decir la verdad sin ser creída”.

3.      Explicación de “dicen que Laoconte ha pagado la culpa que su crimen merecía”.

a.       El único crimen de Laoconte fue clavar una lanza en el costado del caballo de madera, pero como para los ciudadanos era un símbolo de su victoria contra el enemigo, lo consideraron un crimen. Hay que recordar que las personas creían que le caballo fue mandado a hacer por una de sus diosas, Atenea en ofrenda a que los enemigos destruyeron su santuario.

4.      Según la historia es Héctor, su esposo, quien se aparece en un sueño a Eneas y la advierte del peligro y le pide que huya.

5.      Pirro es hijo de Aquiles (Neoptélemo).  En el Fin de Príamo, Priamo, queriendo vengar la muerte de su hijo, Polites, pide fuerzas a los dioses para enfrentar a Pirro, pero su lanza rebota en el escudo de Pirro y éste aprovecha la oportunidad para tomarlo por el pelo y clavarle su lanza, matándolo. Según los códigos de guerra este asesinato se considera de honor, pues Pirro lo asesina con dignidad.

Fuente: http://www.ataun.net/BIBLIOTECAGRATUITA/Cl%C3%A1sicos%20en%20Espa%C3%B1ol/Virgilio/La%20Eneida.pdf

De la Brevedad de la Vida-analisis breve

De la Brevedad de la Vida

Lucio Anneo Séneca

Análisis breve

Por: Leida Esteva

octubre de 2018

            De la brevedad de la vida  es un texto que incluyó el filósofo Séneca en su obra Diálogos en el Siglo 55 d. C. Son reflexiones sobre cómo vivir una vida más larga.

1-      Séneca se dirige a Paulino, que era el hermano de su esposa.  Paulino, a su vez, era el supervisor del almacén de granos de Roma.

El propósito de este texto es para hacernos reflexionar sobre las acciones que hacemos los humanos para acortar la vida que nos hace pensar que es corta.  Y de las mejores formas de vivir una vida larga como lo hacen los sabios. Según sus palabras: “Nuestra vida sería más larga si sabemos vivir y servimos de ella de forma correcta sin desperdiciar nuestro tiempo en asuntos sin importancia”.

2-      Explicar “No somos pobres de tiempo, sino pródigos”.

a.       Séneca piensa que la vida se hace corta porque perdemos el tiempo deseando lujos y viviendo con negligencia. Alega que no usamos el tiempo en cosas buenas o provechosas. Concluye diciendo que no recibimos una vida corta, sino que nosotros la hacemos breve por estar ocupados en banalidades.

3-      Según señala Séneca los humanos desperdiciamos el tiempo en:

a.       Entregarnos al vino

b.      El la vagancia o el ocio añorando lo de otros.

c.       Codicia por tener riquezas que te llevan a recorrer el mundo sin ningún sentido.

d.      Angustias que te provoca la guerra por sufrimientos propios y de otros.

e.       La veneración a los superiores que te sumergen en una “servidumbre voluntaria”.

-Todos estos vicios atados a los deseos de la carne-.

4- Séneca dividió el tiempo en pasado, presente y futuro y nos aconseja a vivirlo con rectitud: “enamorarse de la virtud”.  Señala que el bien no existe sin honestidad y que el único bien es la virtud que ubica en la razón que es la parte más noble del ser humano. Por medio de la virtud nos alejamos de juicios falsos escogiendo lo mejor del ambiente que nos rodea. Concluye diciendo que debemos despreciar los bienes ajenos y concentrarse en la honestidad y de los dones divinos propios.

4-      Para Séneca un sabio es aquel que mejor vive la vida.  Es el hombre que recuerda el pasado de forma congruente, aprovechar lo aprendido para vivir el presente y formar un mejor futuro. Dice que aprendiendo a unir los tres tiempos, la vida se alarga.   Concluye diciendo que los que olvidan el pasado descuidan el presente y su futuro le causa temor.

En carácter personal estoy en total acuerdo con esta filosofía.  Pienso que nada nos ocurre por casualidad, por lo que considero que debo sacar los datos del pasado que mejor me convengan para vivir un presente pleno y poniendo cimientos para un futuro próspero según mis creencias y valores.  Séneca también decía que ocuparnos demasiado es lo que nos aleja de la sabiduría y pienso que está en lo correcto.  Hoy nos enseñan a correr por todo lo que deseamos porque debemos vivir compitiendo con los demás.  Si hacemos una parada lo suficientemente larga en esta carrera y hacemos silencio, nos daremos cuenta de que la vida es abundante y lo que nos rodea nos basta y nos sobra para vivir sin tanta prisa. Un paso a la vez, nos conduce por caminos seguros y la vida nos parece larga y feliz disfrutando cada momento presente.

Fuente: http://www.juntadeandalucia.es/cultura/bivian/media/flashbooks/lecturas_pendientes/sobre_la_brevedad_de_la_vida/files/seneca.pdf

La voluntad del pueblo de Puerto Rico

“Que entendemos por sistema democrático aquel donde la voluntad del pueblo es la
fuente del poder público, donde el orden político está subordinado a los derechos del
hombre y donde se asegura la libre participación del ciudadano en las decisiones
colectivas”

Esto es lo primero que dice nuestra Constitución… es el gobierno quien se somete a la voluntad del pueblo y no al revés… por lo tanto el pueblo debe declarar lo que quiere de su Gobierno…

Las redes son un medio efectivo para esto..  Es como unas elecciones… escribe a continuación lo que manda tu corazón para que podamos tener mejor calidad de vida… porque esa es la finalidad de la Constitución….

Yo.. Ciudadana de Puerto Rico dispongo que el Gobierno de Puerto Rico…

Abra de inmediato el mercado libre de empresas de electricidad y agua potable de manera que no pueda existir monopolio alguno que someta al pueblo a su servicio.  

Que los servicios de primera necesidad como electricidad. . Salud.. Agua potable… educación y seguridad.. Así como alimentación.. No se vean interrumpidos a la población por más de 1 semana.

Que las promesas de campaña sean certificadas como ciertas y aplicar la justicia en un Tribunal de no cumplirse.. Como se hace en el caso de anuncios engañosos.

Muchas cosas puedes exigir y el Gobierno tiene que tomarlo en cuenta porque es lo que dicta La Constitución del Estado Libre Asociado.  

Debemos cambiar el discurso de queja por uno de orden porque en una democracia la VOLUNTAD DEL PUEBLO es la que prevalece.

Comencemos ahora….

Edad Contemporánea

Sobre la Edad Contemporánea

            La Edad Contemporánea se identifica como el cuarto periodo en que se divide la historia universal desde la Revolución Francesa en 1789 hasta el siglo XIX. Los sucesos de esta era resultaron en beneficios y avances para las personas a nivel mundial por su influencia hasta nuestros días.

Características:

a)El afianzamiento del sistema de gobierno republicano donde es el pueblo el que ejerce soberanía por medio de sus gobernantes y se rigen por las leyes que dicta la Constitución. *Debo señalar una diferencia entre democracia: el pueblo tiene el poder y república donde el poder está regido por las leyes (Constitución).
b) La difusión y consolidación de los derechos inherentes al hombre (Libertad, Igualdad, etc).
c) El movimiento en pos de la autonomía gubernamental de las diferentes áreas coloniales.
d) La lucha del proletariado (trabajadores asalariados) en busca de un mejor salario y mejores condiciones de vida.
e) El enorme desarrollo industrial de algunos países , que por su capital y empleo de grandes complejos de maquinarias, se constituyeron en Estados rectores de la política y la economía mundial.
f) La presencia, frente a estos países altamente industrializados, de otros que solo son abastecedores de materias primas, o subdesarrollados y que, en una u otra forma , dependen de las anteriores.
g) Las grandes conflagraciones bélicas que, como nunca antes, agobiaron a la humanidad: Primera Guerra Mundial y luego la Segunda Guerra Mundial.
h) El gran impulso de la ciencia, cuyo avance llega a límites insospechados, lo mismo que la aparición de nuevas ideologías y corrientes del pensamiento humano.

Movimientos:

·         Movimiento conservador- asociación de iglesia y gobierno en favor de la clase obrera sin connotaciones revolucionarias.

·         Filosofía: idealismo romántico- las ideas constituyen la realidad del mundo. Exponentes: Kant y Hegel.

·         Positivismo: sustitución de las ideas metafísicas por la investigación científica.

o   Exponente: Auguste Comte

·         Vitalismo- abarcar la vida en su totalidad, desvinculada de todo valor moral o religioso.

o   Exponente principal. Friedrich Nietzsche seguidor principal Adolfo Hitler.

·         Existencialismo- Es la más influyente en nuestros días. Dicta que no hay una teoría que pueda describir la existencia humana porque cada uno es como es y vive en la realidad en un momento histórico determinado.

o   Exponente principal- Sören Kierkegaard

·         En religión surge el liberalismo político separando la iglesia del Estado.

o   Karlo Marx (marxismo)- estado materialista

·         En las ciencias naturales y sociales- El estudio del hombre en términos religiosos es una superstición.

o   Movimiento de la alta crítica

·         En literatura surge el realismo- ver al hombre de forma real sin corrientes idealistas.

o   Exponentes- Balzac, Tolstoi y Flaubert.

·         Naturismo- método para estudiar al hombre.

o   Expnentes: Zola,Verne, Pérez Galdós

·         Poesía parnasiana- Deseo de rotronar a lo clásico.

o   Exponente: Parnasse Contemporain

·         Simbolismo- por medio de la poesía se persigue perfección métrica y el misterio, lo vago y evocador.

o   Exponentes: Bardelaire, Mallarme y Verlaine

·         Surrealismo- Más allá de la realidad.

o   Exponentes: Bretón, Eluard, Alberti y Alexandre

·         Generación del 98- a partir de la derrota de España por Estados Unidos. Encontrar la identidad por medio de la literatura.

o   Exponentes: Gávinet, Unamuno, Martínez Ruis, Baroja, Machado y María del Valle- Inclán.

·         En el arte surgen los movimientos siguientes:

o   realismo- realidad palpable

o   impresionismo- la realidad no como la vemos, sino por medio de detalles de la luz,

o   Postimpresionismo que destaca los detalles en la pintura.

·         En la cultura se destacan los movimientos siguientes:

o   puntillismo- utiliza puntos y trazos para representar las obras (pintura).

o   fauvismo- representación de los sentimientos y sensaciones guiados por la lógica (pintura).

o   cubismo- utiliza formas geométricas para las obras.

·         Impresionismo (música)- Cada acorde se destaca dejando al oído la mezcla de sonidos.

Influencia en el tiempo actual

A) Los cambios políticos fueron marcados y resultaron en la base para los gobiernos de la actualidad.  La Revolución Francesa es el movimiento político, social y económico, de fines del siglo XVIII, que cambió el sistema de gobierno monárquico por el republicano, al mismo tiempo que difundía los ideales de Libertad, Igualdad y Confraternidad.

o   Logros: abolición de la monarquía y el establecimiento del régimen republicano, la búsqueda de la igualdad social, la mejora económica para las clases populares con la supresión de los derechos feudales y el ordenamiento político mediante una Constitución.

·         La revolución de 1848  implantó la Segunda República, con una constitución democrática.

·         Inglaterra fue la primera en implantar el sentido democrático con la Ley de Reforma de 1832.

·         De la misma forma, Francia dio paso a la participación del pueblo con la Revolución de febrero.

B)  Los derechos humanos que se promulgaron desde la época contemporánea han seguido siendo la base para cualquier acción política y social de nuestros tiempo.  De hecho son condiciones que le permiten a las personas su integración con la sociedad convirtiéndolas en personas jurídicas (con derechos). Durante los siglos XVII y XVIII, desde las revoluciones burguesas (inglesa, americana y francesa) por medio de las leyes de positivación.

Fue la revolución francesa la que inició aprobando la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano en 1789. La ONU desde 1948 aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

·         Francia (1789) sustituye el sistema feudal por el capitalismo.

·         Alemania se unifica en el 1870.

C) Los cambios económicos surgieron a partir de la Revolución Industrial a partir del 1845.

·         Sustitución de la energía física por la energía mecánica y la manufactura por la fábrica (Producción capitalista).

·         Causas: aparición de las Máquina de Vapor, el telar mecánico, las máquinas de hilar.

·         La mitad norte de Italia se industrializa

·         Revolución industrial de Rusia a partir de la última década del siglo XIX.

·         La guerra de Sucesión en Estados Unidos elimina la esclavitud y la mano de obra pasa a las fábricas (1865).

·         Japón desde el 1879 separa el  feudalismo y se moderniza.

 Por: Leida Esteva es Goteva

diciembre 11, 2016.

Bibliografía

EcuRed. (2015). Edad contemporánea. Obtenido de http://www.ecured.cu: http://www.ecured.cu/Edad_Contempor%C3%A1nea. Recuperado julio 15, 2016.

El principe de Maquiavelo

Nicolás Maquiavelo: El Príncipe

Leida Esteva es Goteva

noviembre 15, 2016.

            Para introducir un tema que fue desarrollado por Maquiavelo, debemos señalar en primer término que debemos analizarlo desde un punto de vista imparcial dejando de lado las emociones o valores inculcados en nuestra socialización. De no hacerlo así, siempre llevaremos la etiqueta del prejuicio marcado en nuestras opiniones. Dicho esto nos proponemos analizar la primera premisa de estudio dando una explicación maquiavélica y otra personal a la frase: el fin justifica los medios (elaleph, 1999).

            Para Maquiavelo toda acción que llevara a la creación de la ciudad estado era justificable aunque no pareciera una acción "buena" para algunos.   Dicho esto, aconsejaba en las palabras de su libro a los príncipes y gobernantes de su época a hacer lo necesario para llegar a dicho fin.  Mantenía la creencia que algunos medios crueles eran necesarios para lograr el bien general. Para lograr esto era necesario que dicho gobernante supiera el arte de obtener el poder porque con la ausencia de este era imposible gobernar. Mantenía además que para gobernar en ocasiones hay que actuar en contra de la moral. Y que el comportamiento general de un líder, debe mantener un estado benigno de acciones, sin olvidar que debe hacer el mal si es necesario para obtener un fin que beneficie a la mayoría.

            En realidad, Maquiavelo era un hombre práctico y realista que decía lo necesario para lograr cambios en el gobierno de su tiempo. Sus palabras eran criticadas negativamente porque tocaban fibras profundas o quizás porque develaba las verdaderas intenciones de los gobernantes de su época. No podremos saber a ciencia cierta cuál de las dos premisas es la verdad, pero las palabras y consejos de Maquiavelo siguen influyendo en los gobiernos de todos los países de la actualidad. Él decía que un príncipe debe tener la "habilidad del zorro y la valentía de un león" (elaleph, 1999); actitudes que vemos en los políticos de nuestros días. Hay que ser sinceros cuando nos disponemos a hablar de ello, pues vemos en los votantes muestras de que aún hoy día emiten su voto solo por simpatía y no por razones justificadas sobre los candidatos.  Aunque no hablaremos de nombres específicos podemos ofrecer el siguiente ejemplo en nuestro país. Hoy día el pueblo ha decidido votar por el hijo de un gobernante del pasado que, aunque es muy joven y sin experiencia, le han elegido como el candidato para dirigir el pueblo en el futuro.  Muchos de esos votantes han expresado que lo eligieron porque es hijo de alguien que fue un buen gobernante olvidando que fue el gobierno más corrupto de nuestra historia. Es impresionante la forma en que aquel hombre se ganó la simpatía del pueblo haciendo que olvidaran sus errores y apoyando aún después de muchos años a su familia.  ¿Es esta la forma en que Maquiavelo describía el significado del poder? Ser amado o temido, esa es la pregunta.

            Por otro lado, luego de obtener el poder y la fidelidad de un pueblo entero, el gobernante estaría preparado para actuar aludiendo al beneficio de ese pueblo que le ha dado su confianza.  Hoy hemos visto que esa es la frase más utilizada en boca de nuestros líderes. Con esta "razón" se han diseñado crueles guerras y lo más increíble de todo es que el pueblo envía a sus hijos orgullosos de participar en ellas. En este caso, ¿el fin justifica los medios? Pero si miramos un perfil más pequeño de nuestra vida cotidiana y nos fijamos en una madre, podremos encontrar situaciones muy parecidas que pueden etiquetarse con el nombre de maquiavélicas. Suponiendo que una madre defiende a sus hijos contra todo obstáculo afirmamos que puede llegar a matar cruelmente a un agresor por ese fin y así lo llamamos defensa propia. En el caso de las madres nos podemos encontrar que puede llegar incluso a ofrecer su propia vida para llegar a la finalidad de defender sus hijos. ¿Puede ser considerado maquiavélico esa acción tan radical? En este caso seguramente apoyaríamos las acciones de la madre, aunque siguen siendo tajantes, pero aquí el fin justifica los medios.

            Otro ejemplo de este maquiavélico postulado  se puede encontrar al analizar el caso del programa de eutanasia de millones de niños y adultos en la época de la Alemania nazi que se expone en el Museo en memoria del Holocausto en Washington, DC.  Las personas que tenían enfermedades mentales como esquizofrenia, epilepsia o locura, eran eliminadas por medio de inyección o pastillas en un acto llamado misericordioso por sus ejecutores. Este acto era cometido por orden médica y a instancias de Hitler y lo más impresionante de todo era que las enfermeras y las monjas de la época eran las encargadas de dicha acción con el fin escondido de preservar la pureza de la sangre alemana. ¿Era este fin suficiente para este acto de crueldad? Hitler lo creía así con firmeza  por lo que hizo lo que Maquiavelo llamó las acciones de un príncipe (ushmm, 2000).

            Aunque este tema tiene muchas vertientes y ejemplos, expresaremos nuestra opinión de forma imparcial y sin incluir la enseñanza moral de nuestra cultura. Creemos que cada acción tiene consecuencias que pueden ser positivas o negativas, afectar a muchos o a pocos, pero toda acción definitivamente es la consecuencia de una decisión que tomamos en determinado momento. Toda nuestra vida circula en vías de decisiones que debemos tomar para actuar de una forma u otra.  Si decidimos que pasaremos un día próspero, hacemos lo propio para que nada interrumpa ese estado de ánimo, pero si nos levantamos con "el pie izquierdo de la cama" , el día se convierte en una pesadilla. Aunque no nos demos cuenta, el principio de ese día es una decisión que tomamos inconscientemente. En el caso de Maquiavelo considero que fue muy explícito en sus palabras aunque llegó a ser contradictorio.  Si pudiéramos pesar los conceptos de temido y amado, debemos decir que la balanza debería estar equilibrada, pero a palabras de Maquiavelo, recalcó que un gobernante nunca debería ser odiado, pues sería contraproducente. Así que en mi opinión, un líder debe tomar decisiones fuertes que pueden afectar la vida de muchas personas negativa o positivamente, lo que nunca debe hacer es manipular los actos para convertirlos en tragedias sin explicación que dañan a personas que siempre resultan ser inocentes y que repercuten producto de un deseo egoísta que nada tiene que ver con el bienestar del pueblo.

            No podemos complacer a todos, esa es la verdad.  Si en un pueblo pequeño se ve a una mujer con hijos sola en fiestas se dice que es una mujer fácil.  Si se le ve que nunca sale de su casa, se dice que es una mujer antisocial.  Si la ve acompañada de hombres es prostituta, pero si la ven con mujeres es lesbiana. Al parecer el pensamiento general de las personas comunes no está lejos de ser maquiavélico pues pensamos de forma negativa hacia los demás. Esta es la excusa que usamos aunque no lo digamos de esa misma manera "el fin justifica los medio": Lamentable verdad. Como toque final, quedan mis palabras a disposición de sus opiniones como maquiavélicas o como descripción de la verdad en la que vivimos.[1]

Bibliografía

elaleph. (1999). El principe. educ.ar: elaleph.

ushmm. (2000). EL PROGRAMA DE EUTANASIA. Obtenido de https://www.ushmm.org: https://www.ushmm.org/wlc/es/article.php?ModuleId=10007017

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[1] Recomendamos el documental en You Tube sobre el tema que nos ha servido de referencia: https://www.youtube.com/watch?v=DUZOP5TTwoA